Masha'allah - Sažet prikaz horarnog metoda (aspekti, recepcije, signifikatori)
Koristimo li primarno vladara ascendenta ili
Meseca? Koji je jači?
"Dakle, počećeš gledajući vladara ascendenta. Ako aspektira
ascendent, njega ćeš koristiti zbog snage njegovog svjedočanstva. Stoga
ćes početi koristiti njega, a Mesec će biti njegov saučesnik, na kom god
mjestu da se nalazi." (Masha'allah)
Ako vladar ascendenta ne aspektira ascendent po znaku, onda treba
provjeriti da li aplicira prema nekom planetu koji aspektira ascendent.
"Ali, ako vladar ascendenta ne aspektira svoj znak, niti mu preko
drugog planeta predaje svjetlost, onda će on biti oštećen i zao. Zbog
ovoga, onda radi sa Mesecom kao što si radio sa vladarom ascendenta."
(Masha'allah)
Ovo se može postići na dva načina:
A) vladar ascendenta aplicira prema nekom planetu koji aspektira
ascendent ili
B) lakši planet od vladara ascendenta je u separaciji s njim i
gleda ascendent
Ako je ispunjen bilo koji od ova dva uslova, možemo raditi sa vladarom
ascendenta. Ako vladar ascendenta i Mesec ne vide ascendent, niti je
njihova svjetlost reflektovana prema ascendentu posredstvom drugih
planeta, onda treba vidjeti koji će od njih dvojice prvi napustiti znak
u kome se nalazi, tada prelaze iz averzije ka aspektu sa ascendentom.
Planet koji prvi promijeni znak postaje primarni signifikator i zato
treba analizirati njegovu prvu aplikaciju koja se dešava nakon promjene
znaka. Ovo pravilo važi i kada oba signifikatora aspektiraju ascendent,
ali su istovremeno i u praznom hodu (ne spajaju se ni sa jednim planetom
dok ne promijene znak).
Ali, Masha'allah se ne brine mnogo oko praznog hoda:
"Jer broj stepeni koji vladar ascendenta ili Mesec trebaju da
prijeđu prije nego što promijene znak pokazuje sporost i neaktivnost u
stvari o kojoj se pita." (Masha'allah)
Prazan hod ne pokazuje neophodno da neće doći do realizacije željenog
cilja, nego jednostavno ukazuje na odugovlačenje/sporost. Sa koliko
odugovlačenja treba računati, o kolikom stepenu sporosti se radi? Sa
onoliko koliko iznosi broj stepeni koje treba prijeći glavni
signifikator prije promjene znaka i slijedeće aplikacije. Iako je samo
po sebi razumljivo da se može raditi i sa Mesecom i sa vladarom
ascendenta ipak treba naglasiti, da bez obzira koji od ova dva
signifikatora postane primaran, oba imaju ravnopravan udio pri
određivanju krajnjeg ishoda stvari o kojoj se pita.

Portret Masha'allah-a, autor Heinrich Vogtherr (c. 1546)
(preuzeto sa ccwe.wordpress.com)
O tome da li će se stvar u pitanju ispuniti u
potpunosti, delimično, ili se uopšte neće ispuniti Masha'allah govori
slijedeće:
"Ali oni trebaju ravnopravno djeliti sve, niti bilo koji od njih
posjeduje bilo šta nezavisno od njegovog partnera. Isto tako, ako jedan
stekne prednost, a drugi bude oštećen, onaj koji je u prednosti će
neizbježno preuzeti kontrolu u onoj mjeri nad drugim i nad stvari o
kojoj se pita u skladu sa razmjerama štete koju je pretrpio njegov
partner." (Masha'allah)
Drugim riječima, koji god od dvojice signifikatora ukazuje na dobar
ishod, on kontroliše stvar o kojoj se pita, ali će biti donekle oštećen
u krajnjem ishodu i to u skladu sa razmjerama štete koju je pretrpio
njegov partner. Sahl Ibn Bishr ukazuje na isto. On uzima u obzir vladara
ascendenta, Mesec i vladara stvari o kojoj se pita. Ako su dva od ova
tri faktora neošteceni (vladar Ascendenta i stvari) biće realizovane 2/3
želje, a ako je samo jedan neoštećen, trećina. Ako su sva tri faktora
neoštećeni (retrogradnost, spaljenost, aspekti sa lošim planetama, pad -
kadentnost) stvar će biti realizovana u potpunosti.
***
O kvalifikaciji primarnog i sekundarnog
signifikatora
Mesec i vladar ascendenta su signifikatori osobe koja pita, i stoga
jedna od prvih stvari koju treba razmotriti je koji od ove dvojice će
imati najjače svjedočanstvo i tako postati primarni signifikator, a koji
će biti saučesnik i dodati svoje svjedočenje primarnom signifikatoru.
Prvo svjedočanstvo koje planet može imati je "neposredno", sadržano u
činjenici da ima autoritet (neko od osnovnih dostojanstava) u tom znaku.
Drugo, može imati svjedočanstvo u znaku u kome se nalazi i stoga postaje
"svjedok sa autoritetom". Treće, može imati dodatno svjedočanstvo jer je
njegova priroda ista kao kod stvari o kojoj se pita. Na primer, ako se
razmatra pitanje vezano za vladarstvo i 10. polje, onda Saturn, po
prirodi, svjedoči o vladavini, kao što to čini i Sunce. Ako razmatramo
pitanje vezano za 7. polje (za muškarca), onda bi Venera i Mesec, po
prirodi, svjedočile o ženi.
" Bilo koji planet u znaku Ascendenta učestvuje s njima u njihovom
(Mesec i vladar ascendenta) radu. I isto tako, svaki planet koji je u
polju stvari o kojoj se pita. Ako taj planet, u znaku u kome se nalazi,
bude u skladu sa stvari o kojoj se pita, i bude u recepciji, to ukazuje
na vrednost i dobrotu te stvari. A ako planet nije u skladu sa stvari,
položen u tom znaku, niti je u recepciji, to ukazuje na oštećenje i na
manjak njene vrijednosti."
(Masha'allah)
Znači, ako je neki planet u polju stvari o kojoj se pita i tamo ima
autoritet svojim vladarstvom (neko od osnovnih dostojanstava) ili
autoritet zbog toga što priroda te planete simbolizuje tu stvar, onda
ima moć da realizuje stvar o kojoj se pita.
Ono čemu je Masha'allah poklanjao najviše pažnje je da li je primarni
signifikator osobe spojen sa nekim planetom i ako jeste, da li taj
planet ima prirodnu/esencijalnu signifikaciju stvari o kojoj se pita.
Ako ima, a raspolaže i kvantitativnom moći da realizuje stvar, on će to
i učiniti.
Za astrologe tog vremena, ta kvantitativna moć je bila određena sektom
planete, fazom prema Suncu, slučajnim padom u ugaono/sukcedentno polje;
davala je informacije na pitanje "koliko?". Eventualno osnovno
dostojanstvo tog planeta bi im dalo informacije o kvalitetu stvari koju
će dotični planet realizovati.
Pretpostavimo da imamo horoskop gdje je 4°
Vage na ascendentu; Venera je u Lavu u 11. polju u
praznom hodu, Mesec je pri kraju Raka u 10. polju, Sunce je na pocetku
Lava. Tražimo koji od dva kandidata (Venera ili Mesec) ima jače
svjedočanstvo u ovom horoskopu, da bi ga izabrali kao primarni
signifikator. Venerino prvo svjedočanstvo je vladavina znakom ascendenta
preko domicila; ona ga aspektira iz 11. polja (profitabilan položaj,
"jako mjesto"). Ali, ona je istovremeno u praznom hodu i nema nikakav
autoritet/svjedočanstvo na mjestu na kom se nalazi u Lavu (peregrina).
Mesec, s druge strane, takođe ima autoriteta na ascendentu (lice), pri
tome je na uglu ( jači autoritet od Venere) i treće svjedočanstvo
postiže položajem u svom domicilu. Četvrto, nije u praznom hodu jer
odmah nakon promjene znaka aplicira ka Suncu. Stoga, snaga svjedočanstva
u ovom slučaju pada prvenstveno na Mesec pa ga koristimo kao primarni
signifikator, a Venera će svojim svjedočanstvom sudjelovati.
***
S kojim planetom se spaja vladar
ascendenta/Mesec?
Kad god je prvo spajanje signifikatora sa vladarom stvari o kojoj se
pita, dolazi do perfekcije. Nije važno da li je taj planet malefik ili
benefik, dostojanstven ili ne, i recepcija nije neophodna. To je
najdirektniji način realizacije stvari.
Kada ne predstoji spajanje relevantnih vladara, onda treba pogledati da
li ima planeta u znaku ascendenta i/ili u polju na koje se pitanje
odnosi. Ali Masha'llah upozorava:
"Pa ipak, pozitivan ishod stvari ili njena prohibicija se ne
dešavaju posredstvom planete koja je tako postavljena, nego u ime
vladara ascendenta/Meseca i u skladu sa zvijezdama s kojima se oni
spajaju, i spajanja, recepcije i davanja recepcije tih zvijezda."
(Masha'allah)
Znači, ako Mesec ili vladar ascendenta apliciraju ka planeti u polju
koje simbolizuje stvar o kojoj se pita, ili planet iz tog polja aplicira
ka vladaru ascendenta ili planetu na ascendentu, dolazi do realizacije.
Masha'allah nam kaže da planet na ascendentu ili u polju o kome se pita
ima udio u ishodu. Ako planet iz polja o kome se pita predaje svoju
dispoziciju planetu na ascendentu i vladar ascendenta istovremeno nije
oštećen, dolazi do realizacije. Ovo je posebno slučaj ukoliko planet na
ascendentu ima neki autoritet (osnovno dostojanstvo) na tom mjestu.
Planete tako položene ce donijeti željeni ishod pod slijedećim uslovima:
A) ako je aplikacija ka benefiku i on je na uglu ili na jakom
položaju, doći ce do realizacije željenog i recepcija nije neophodna
(mada je uvijek poželjna). Jak položaj se može kvalifikovati sa četiri
principa: jak po osnovnom dostojanstvu, po sekti, po fazi prema Suncu,
po položaju u polju. Dakle, ne zavisi sve samo od toga da li je, ili
nije, planet ugaon ili sukcedentan; on može biti i kadentan, ali ipak
biti u jakoj poziciji jer ispunjava ostala tri kriterijuma; B)
ako je aplikacija ka malefiku koji pruža recepciju, dolazi do
realizacije; C) ako je aplikacija ka malefiku i on nije vladar
predmeta pitanja, i ne pruža recepciju vladaru ascendenta /Mesecu niti
predaje svoju dispoziciju nekom drugom planetu, onda do realizacije neće
doći jer takav malefik uništava ono što je željeno; D) ako
je aplikacija ka malefiku i on predaje svoju dispoziciju drugom malefiku
koji mu pruža recepciju, do realizacije će doći.
"Ako se spajanje planeta dešava preko opozicije ili kvadrata, biće
teškoća, odlaganja i napora u toj stvari. Ali ako je spajanje preko
trigona ili sekstila, doći će do realizacije bez napora i teškoca.
Slično je i kod konjunkcije. I shvati da ako su planete koje simbolizuju
stvar u uglovima, one je požuruju, podstiču i donose realizaciju. Ali
ako te osoba pita o dobru ili zlu u kome se nalazi, ili upita kakvu
budućnost može da očekuje, a ti nađeš planete koje tom stvari vladaju na
uglovima, stvar će biti trajna, bila ona dobra ili loša."
(Masha'allah)
Ako se signifikator osobe koja pita ne spaja sa vladarom pitanja, niti
u/iz polja o kome se pita, nego sa nekom drugom planetom, Masha'allah
kaže da treba da pogledamo prvu predstojeću aplikaciju tog drugog
planeta. Ako taj drugi planet aplicira odmah ka vladaru pitanja, sve je
još uvijek dobro. Serija takvih aplikacija koja kulminira u aplikaciji
sa benefikom (uz recepciju) će dovesti do realizacije. Jedina iznimka je
slučaj života ili smrti, u kome benefik vlada 8. poljem i gdje dodatno
nema recepcije između tog benefika i signifikatora osobe koja je
bolesna. U tom slučaju, ona će umrijeti.
Suština upravo objašnjenog je da svaki planet, dok aplicira ka drugom,
predaje svoju dispoziciju tom drugom planetu. Onda drugi planet može
opet predati svoju dispoziciju trećem, ili može odbaciti dispoziciju
prvog zbog nedostatka recepcije u kom slučaju ne dolazi do realizacije.
Dakle, koji god planet predstavlja posljednju kariku u ovom lancu
aplikacija je veoma važna u određivanju ishoda pitanja. Sahl Ibn Bishr
je nazivao ovaj planet primaocem dispozicije i on na kraju odlučuje da
li će doći do realizacije željenog. Pažljiva analiza toga planeta će nam
reći kako će taj uspjeh/neuspjeh izgledati, kako će se desiti. Bilo
kakva aflikcija tog planeta može spriječiti konačnu realizaciju, čak
iako je došlo do perfekcije koja je donijela (prividno) ostvarenje
želje.
Znači, kada nema aplikacije između relevantnih vladara, treba gledati
koje planete su spojene sa Mesecom/vladarom ascendenta. Taj planet može
i hoće realizovati stvar, ali samo pod slijedećim uslovima:
A) ako je aplikacija ka benefiku i on je na uglu ili na jakom
položaju, doći ce do realizacije željenog i recepcija nije neophodna
(mada je uvijek poželjna). Jak položaj se može kvalifikovati sa četiri
principa: jak po osnovnom dostojanstvu, po sekti, po fazi prema Suncu,
po položaju u polju. Dakle, ne zavisi sve samo od toga da li je, ili
nije, planet ugaon ili sukcedentan; on može biti i kadentan, ali ipak
biti u jakoj poziciji jer ispunjava ostala tri kriterijuma; B)
ako je aplikacija ka malefiku koji pruža recepciju, dolazi do
realizacije
C) ako je aplikacija ka malefiku i on nije vladar predmeta
pitanja, i ne pruža recepciju vladaru ascendenta /Mesecu niti predaje
svoju dispoziciju nekom drugom planetu, onda do realizacije neće doći
jer takav malefik uništava ono što je željeno; D) ako je
aplikacija ka malefiku i on predaje svoju dispoziciju drugom malefiku
koji mu pruža recepciju, do realizacije će doći
U svim njegovim primjerima, neophodna je recepcija pružena planetu koji
predaje dispoziciju vladaru ascendenta, a ne samo recepcija koja je
pružena vladaru ascendenta.
Autor teksta: Martien Hermes
Sa engleskog preveo i priredio za objvaljivanje na srpskom: Cor Scorpii
Tekst je sa dozvolom izdavača, Stivena Birčfilda (Steven Birchfield), preuzet iz publikacije "The Foundations", issue 1, Winter Solstice 2006.
Ukoliko ste zainteresovani za horarnu astrologiju, pratite tekstove, objašnjenja i primere horarnih analiza na Blogu horarne astrologije (www.horarnaastrologija.com).
Tekst može biti, u celini ili u delovima, preuzet i objavljen isključivo uz poštovanje sledećih uslova: uz navođenje punog imena autora i postavljanje linka do početne stranice ovog sajta, bez prerade preuzetog sadržaja i pod uslovom da se preuzimanje i objavljivanje ne vrši u komercijalne svrhe. Preuzimanje, kopiranje ili objavljivanje ovog teksta suprotno navedenim uslovima predstavljaće kršenje autorskih prava.
Ukoliko koristite Facebook, Twitter, MySpace, Digg ili neki drugi od mnogobrojnih Social Networking sajtova, možete podeliti sadržaj ove stranice sa svojim prijateljima.